名家美文丨花山

作者:熊鶯 發布時間:2018-08-08

花山,因山巔峰巒相擁如蓮花,而得名。一條整石鑿成的五十三級石梯,“五十三參”,取意佛經里善財童子參訪五十三位善知識。幾十米長的清階,那日走到某幾級,用腳踏,地下發出空空空、一如寺院清晨開靜的打板聲。走過了,踅足回來,又一試再試。山谷有應。相信那聲音會穿越時空傳到很遠。




三月,老先生站在講臺,又或者一席軟墊,一方鋪著白布的法壇,老先生南懷瑾結跏趺坐,坐在學生的對面:“現在我再請問大家,息,剛才問大家以生理、物理來講,屬于哪一個東西來的?”先生所問,為古印度《安般守意經》里,佛陀所開示,數“息”法中,那個息字。




印度每年四月十六日至七月十五日,為夏安居日,其間僧侶禁足。安居日的首日,月圓夜,佛陀露天而坐,坐在僧中,佛陀說,“我們的僧團既純且善,不作瑣碎之談,不說綺語,堪受供養,為世之福田……”那夜,祇園精舍,佛陀所開示,而有《安般守意經》。

支遁,東晉高僧、文學家,與一九九五年三月在香港的南先生一樣,彼時也在究竟那個“息”字。《支遁評傳》里記,“支遁強調禪修,而注《安般守意經》”。雖為僧,也是名士,關于支遁,相傳有人曾問謝安,支遁于玄談上與嵇康相比如何?謝安回,嵇康須努力,能趕上支遁。




那一年,支遁來到蘇州城外這花山住錫。花山,康熙乾隆駕幸,歷代高僧文人墨客遍訪隱居流連,而成為“吳中第一名山”。老子《枕中記》里有,“吳西界有花山可以度難”。支遁當年于花山建的寺,翠巖寺,遺址在。宋人于原址重建的寺,荒草里,殿柱幢幢。殿前相傳支遁鑿的井,水仍清澈。上千年前,支遁講經坐禪處的“支公洞”,洞外山石長滿青苔……




支公當年數“息”坐禪,茹泉飲露的空谷,五月,講解員那日說,深秋,花山滿山會開一種花,彼岸花。彼岸花,花與葉永不相見的花,佛經里名曼珠沙華。蘇州花山,這靈山,萬般妙有,不曾見,又分明,都在,都在。


(作者:熊鶯 編輯:yf)

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